وَأَلۡقِ عَصَاكَۚ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهۡتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنّٞ وَلَّىٰ مُدۡبِرٗا وَلَمۡ يُعَقِّبۡۚ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفۡ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ ٱلۡمُرۡسَلُونَ
{وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَامُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ (۱۰)}
وَأَلْقِ: الواو: حرف عطف. الق: فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلة.
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت.
عَصَاكَ: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر. و"الكاف": ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
فَلَمَّا رَآهَا: لما: تعرب إعراب "فَلَمَّا جاءها" الواردة في الآية الثامنة. وهو ((فَلَمَّا: الفاء: حرف استئناف. لما: اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلقة بالجواب.
جَاءَهَا: جاء: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. و"ها": ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.)) ,, رآها: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر.
تَهْتَزُّ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: "هي".
كَأَنَّهَا: كأن: حرف توكيد مشبه بالفعل. و"ها": ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم "كأن".
جَانٌّ: خبرها مرفوع بالضمة.
وَلَّى: تعرب إعراب "رأى".
مُدْبِرًا: حال منصوب بالفتحة.
وَلَمْ: الواو: حرف عطف. لم: حرف نفي وجزم وقلب.
يُعَقِّبْ: فعل مضارع مجزوم بالسكون، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
يَامُوسَى: يا: حرف نداء. موسى: اسم منادي مبني على الضم المقدر على الألف للتعذر في محل نصب.
لَا: حرف نهي وجزم.
تَخَفْ: فعل مضارع مجزوم بالسكون، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت.
إِنِّي: إن: حرف توكيد مشبه بالفعل، و"الياء": ضمير متصل مبنيّ في محلّ نصب اسم "إن".
لَا: حرف نفي.
يَخَافُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
لَدَيَّ: ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب متعلق بـ "يخاف"، و"الياء": ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
الْمُرْسَلُونَ: فاعل مرفوع بالواو، لأنه جمع مذكر سالم. وجملة "ألق" لا محل لها من الإعراب، لأنها معطوفة على جواب النداء. وجملة "رآها" في محل جر مضاف إليه. وجملة "تهتز" في محل نصب حال من مفعول رآها. وجملة "كأنها جان" في محل نصب حال من فاعل "تهتز". وجملة "ولى" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها جواب شرط غير جازم. وجملة "لم يعقب" لا محل لها من الإعراب، لأنها معطوفة على جواب الشرط. وجملة النداء الثانية في محل نصب (مقول القول). وجملة "لا تخف" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها جواب النداء. وجملة "إني لا يخاف" لا محل لها من الإعراب، لأنها استئنافية. وجملة "لا يخاف لدي المرسلون" في محل رفع خبر "إن".