الرب: هو ‌المالك المربي جميع العالمين، المتصرف، المدبِر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يُقال في غيره إلا بالإضافة. وأرسل. و‌البعث: ‌الإرسال، وأصله: إثارة الشيء وتوجيهه في: حرف جر بمعنى "إلى". الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". يقرأ. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. الآية من كتاب الله، هي: ‌طائفةٌ ‌من ‌القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلةً كانت أو قصيرة. ويعرفهم ويفهمهم. القرآن، والكتابُ في الأصل مصدر، ثم سُمّي المكتوب فيه كتاباً، وهو: اسم للصّحيفة مع المكتوب فيها، وأصل ‌الكَتْبِ في اللغة: الضمُّ، وسمي الكتابُ بذلك؛ لضم حروفه وكلماته بعضها إلى بعض. الحكمة: السنّة، أو حسن التصرف والصواب في القول والفعل. ويطهرهم من الشِّرك والمعاصي ويصلحهم. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. ضمير رفع منفصل للمخاطب الواحد. هو القوي الذي لا يُغْلب، لأنه تعالى غالب على أمره، والعزيز من أسماء الله الحسنى. اسم من أسماء الله الحسنى. ومعناه: الموصوف بكمال الحكمة، وبكمال الحكم بين المخلوقات؛ فهو المحكم للأمور وخلق الأشياء كما شاء؛ لأنه تعالى عالم بعواقب الأمور.