الفهرس

إن: حرف شرط جازم. جئت. اسم موصول للجمع المذكَّر. أعطوا. التوراة والإنجيل، والكتابُ في الأصل مصدر، ثم سُمّي المكتوب فيه كتاباً، وهو: اسم للصّحيفة مع المكتوب فيها، وأصل ‌الكَتْبِ في اللغة: الضمُّ، وسمي الكتابُ بذلك؛ لضم حروفه وكلماته بعضها إلى بعض. كل: لفظ يدل على الشمول والإستغراق. دليل وحجة وبرهان. نافية غير عاملة. ما تبعوا قبلتك: ما توجهوا إليها في صلاتهم. القبلة: الجهة التي يتجه إليها المصلون في صلاتهم. ما: نافية غير عاملة. ضمير رفع منفصل للمخاطب الواحد. ما أنت بتابع قبلتهم: ما أنت بمتوجه إليها. القبلة: الجهة التي يتجه إليها المصلون في صلاتهم. ما: نافية غير عاملة. بعض الشيء: طائفة منه، قلت أو كثرت. بمتوجه. القبلة: الجهة التي يتجه إليها المصلون في صلاتهم. بعض الشيء: طائفة منه، قلت أو كثرت. إن: حرف شرط جازم. اتبعت أهواءهم: اتبعت أهواءهم في شأن القبلة وغيرها. ما تهواه أنفسهم وتميل إليه. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. اسم موصول. أتاك وحصل لك. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. العلم: اليقين وإدراك الشيء على حقيقته، ونقيضه الجهل. والعلم: من صفات الله تعالى. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. أداة جزاء وجواب. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". الجائرين المتجاوزين للحد بالكفر أو الفسق أو نحوهما، وأصل ‌الظلم: وضع الشيء غير موضعه ومنه يُقال من أشبه أباه فما ظلم، أي: ما وضع الشبه غير موضعه.