فعل ناسخ للنفي. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. إثم أو حرج. حرف مصدري يفيد الإستقبال. تطلبوا وتلتمسوا. رزقا بالتجارة واكتساباً في الحج. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. إلهكم المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. إذا: ظرف زمان يتضمن معنى الشرط. دفعتم أنفسكم بكثرة وسِرْتُم بعد غروب الشمس. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. مكان بالقرب من مكة لا يتم الحج إلا بالوقوف فيه. اذكروا الله عند المشعر: انطقوا باسمه ملبين داعين مبتهلين. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. ظرف مكان، ولا تقع إلا مضافة. المشعر الحرام: هو جبل في آخر المزدلفة يقال له قزح ، وهو الجبل الذي يقف عليه الإمام يوم عرفة. أو مزدلفة كلها. ‌الْمُحَرَّم. اذكروه: لبوا وادعوا وابتهلوا له. مثلما. أرشدكم إلى الإيمان، ووفقكم إليه. إن: حرف مخفف من إن يفيد التوكيد والتحقيق. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". التائهين عن طريق الهداية.