الفهرس

اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد، يُخاطب به المفرد. حرف توكيد ونصب، يُفيد تأكيد مضمون الجملة. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يُراد بالقول أعمّ من ذلك. حرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل، وقد يكون نفي الفعل على سبيل التأبيد. لن تمسنا: لن تصيبنا، والمسّ يُقال في كلّ ما ينال الإنسان من أذى. نار الآخرة، وهي نار جهنم. أداة حصر، ويُسمَّى الاستثناء هنا مفرغا. المراد أياماً من أيام العذاب في جهنم. قليلات. وخدعهم وأطمعهم. حرف جر يفيد معنى التعليل. عبادتهم وشريعتهم. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. كان: تأتي غالباً ناقصة للدَّلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أنْ تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر، وتُسمَّى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم، وتُسمَّى حينئذ تامة، وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أنْ تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. يكذبون على الله، وافتراء الشيء: اختلاقه والإتيان به كذباً.