يوم: الياء والواو والميم: كلمةٌ واحدة، هي اليومُ الواحدُ من الأيام، وهو: مطلق الزمن، وقيل: زمنٌ مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والمراد يوم القيامة. تلقى، أو تعلم. لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظاً أو تقديراً. النفس: الذات والروح أيضا. ونفس كل شيء، ذاته. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. العمل: بالتحريك مصدر عمل جمع أعمال، ‌كل ‌فعل ‌كان ‌بقصد وفكر سواء كان من أفعال القلوب كالنية أم من أفعال الجوارح كالصلاة. والعمل أيضا: هو ما يحتاج إلى بذل الجهد لتحقيق الغاية. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الخير: اسم جامع لكل ما يقرب إلى الله من الأعمال الصالحة صغيرها وكبيرها. حاضراً مشاهداً في صحف الأعمال. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. العمل: بالتحريك مصدر عمل جمع أعمال، ‌كل ‌فعل ‌كان ‌بقصد وفكر سواء كان من أفعال القلوب كالنية أم من أفعال الجوارح كالصلاة. والعمل أيضا: هو ما يحتاج إلى بذل الجهد لتحقيق الغاية. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. شر وقبح. والسوء: اسم جامع لكل ما يسخط الله من الأعمال السيئة صغيرها وكبيرها. تحب وتتمنى. أداة شرط للزمن الماضي وقد تكون مصدرية. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. زمناً، والأَمَدُ: مدّة لها حدّ مجهول إذا أطلق، وقد ينحصر نحو أنْ يُقال: أمد كذا، كما يقال: زمان كذا، طويلا. يخوفكم. ‌والحذر: ‌الخوف والخشية. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. ذاته. وصفة النفس ثابتة لله تعالى على ما يليق به. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. من الرأفة، وهي: صفة ثابتة لله تعالى على ما يليق به. بالمخلوقات.