حرف توكيد ونصب، يُفيد تأكيد مضمون الجملة. اسم موصول للجمع المذكَّر. ارتدوا عن الإيمان، وأصل الكفر: التغطية والستر. ومنه سُمي الكافر كافراً؛ لأنه ستر الحق وغطى عليه. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. تصديقهم وإذعانهم، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. حرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين. ازدادوا كفرا: استمروا على الكفر إلى الممات. إنكارا لوجود الله، وأصل الكفر: التغطية والستر. ومنه سُمي الكافر كافراً؛ لأنه ستر الحق وغطى عليه. حرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل، وقد يكون نفي الفعل على سبيل التأبيد. لن تقبل توبتهم: المراد لن تقبل توبتهم عند الموت. رجوعهم عن المعاصي. أولئك: اسم إشارة للجماعة يخاطب به المفرد المذكر. ضمير الغائبين. التائهون عن طريق الهداية.