الفهرس

حرف شرط جازم. تصبكم، وأصل المس: الإصابة، والمسُّ يُقال في كل ما ينال الإنسان من أذى. كل ما يَسرُّ من نعمة تنال الإنسان في نفسه وبدنه وأحواله. تحزنهم وتغيظهم. إن: حرف شرط جازم. تنزل بكم. مصيبة أو مكروه. يسروا ويبتهجوا. الباء: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء. إن: حرف شرط جازم. تتجلدوا ولا تجزعوا. والصبر: حبس النفس عن الجزع، والتجلد وحسن الاحتمال. وتستمسكوا بتقوى الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه،والتقوى: أن يجعل العبد بينه وبين غضب الله وعقابه وقاية؛ بفعل أمره وترك معصيته. نافية غير عاملة. لا يضركم: لا يلحق بكم مكروهاً أو أذى. إحتيالهم في الإضرار. الشيء: لفظ عام يدل على كل موجود، لأن كل موجود يُسمى شيئاً، وهو ما يصح أن يخبر عنه حسياً كان أو معنوياً؛ فهو: اسم لما يوجد في الأعيان، ولما يتصور في الأذهان. حرف توكيد ونصب، يُفيد تأكيد مضمون الجملة. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. العمل: بالتحريك مصدر عمل جمع أعمال، ‌كل ‌فعل ‌كان ‌بقصد وفكر سواء كان من أفعال القلوب كالنية أم من أفعال الجوارح كالصلاة. والعمل أيضا: هو ما يحتاج إلى بذل الجهد لتحقيق الغاية. صفة لله سبحانه، والمحيط هو الذي أحاط بكل شيء علما فلا يغيب عن علمه شيء.