الفهرس

ما: نافية غير عاملة. ‏محمد - صلى الله عليه وسلم‏: ‏النبي الأمي العربي، من بني هاشم، عبد الله ورسوله، بعث للناس كافة، خاتم النبيين، سيد الأولين والآخرين، توفي بعد أن حج حجة الوداع.‏ أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. ‌أصل ‌الرسول: مصدر، بمعنى: الرسالة. والرسول من البشر، هو: ‌من أوحي إليه بشرع ليعمل به ويبلغه للناس. والرسول من الملائكة، هو: الذي يبلغ عن الله تعالى. أداة تفيد التحقيق. مضت. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد. جمع رسول، والرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه. إن: حرف شرط جازم. فارق الحياة بانقضاء أجله، والموت: ‌مفارقة الروح للبدن. وهو: نقيض الحياة. حرف عطف يفيد التفصيل. ‌القتل: الإماتة، و‌إزهاق الروح عن الجسد؛ بأيّ سبب كان. رجعتم وارتددتم. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء انقلبتم على أعقابكم: ارتددتم عن دينكم. من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. ينقلب على عقبيه: يرتد ويكفر. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء ينقلب على عقبيه: يرتد ويكفر. حرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل فلن يضر: فلن يلحق مكروها. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. الشيء: لفظ عام يدل على كل موجود، لأن كل موجود يُسمى شيئاً، وهو ما يصح أن يخبر عنه حسياً كان أو معنوياً؛ فهو: اسم لما يوجد في الأعيان، ولما يتصور في الأذهان. وسيكافىء. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. الذاكرين لنعمة الله، المثنين عليه بها.