حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. الذين: اسم موصول لجماعة الذكور. اليهود؛ سموا به لقولهم: "إنا هدنا إليك". الذين يزعمون أنهم يتبعون المسيح، وكتابهم الإنجيل. جَمْعُ صابِئٍ، وهو الخارج من دِينه إلى دينٍ آخَر، وأصله الخروج، يقال: صبأت النجُومُ إذا خرجت من مطالعها. وهم فِرق كثيرة؛ منها:الصابئة الحُنفاء، وهم الذين بَقُوا على فِطرتهم بتوحيد الله عزَّ وجلَّ، وتحريم الظُّلم والفواحِش، وغير ذلك، من غير تقيُّد بمِلَّة ولا نِحلة، ودون أن يُحدِثوا كُفرًا. اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. صدّق وأذعن. والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. الياء والواو والميم: كلمةٌ واحدة، هي اليومُ الواحدُ من الأيام، وهو: مطلق الزمن، وقيل: زمنٌ مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها. الآخر: مقابل الأول. و"اليوم الآخر": "يوم القيامة؛ ‌سُمي ‌بذلك؛ لأنه لا يوم بعده. العمل: بالتحريك مصدر عمل جمع أعمال، ‌كل ‌فعل ‌كان ‌بقصد وفكر سواء كان من أفعال القلوب كالنية أم من أفعال الجوارح كالصلاة. والعمل أيضا: هو ما يحتاج إلى بذل الجهد لتحقيق الغاية. يعني عملاً صالحاً. والصالح، هو: الخالي من كل فساد. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. جزاءهم للعمل وعوضهم عنه. والأجر: ‌الثواب والعوض عن الشيء سواء كان عوضاً من الدنيا أو كان عوضاً من الآخرة، ولذلك سُمى الله ثواب الآخرة أجراً. ويقال: أجرت فلانا من عمله كذا، أي أثبته والله يأجر العبد أي يثيبه. ‌وأصل ‌الأجر: العوض عن الشيء. ظرف مكان، ولا تقع إلا مضافة. الرب: هو ‌المالك المربي جميع العالمين، المتصرف، المدبِر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يُقال في غيره إلا بالإضافة. لا: نافية تعمل عمل "ليس". الخاء والواو والفاء أصل واحد يدل على الذعر والفزع، والخوف: انفعال يبعث الفزع في النفس لتوقع مكروه. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. لا: نافية غير عاملة. ضمير الغائبين. يصيبهم هَم أو غَم. والحزن ‌معناه: غمٌّ يلحق الإنسان من أجل شيء مضى.