ووجه الخطاب. أصحاب النار: أهلها. نار الآخرة وهي نار جهنم. أصحاب الجنة: أهلها. الجنة في الدنيا: الحديقة ذات الأشجار والأنهار والثمار، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت. حرف يحتمل أن يكون تفسيريا بمعنى أي أو مخففا من أن. صبوا بغزارة. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء الحقيقي. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". الماء بالفتح: جمع مياه وأمواه، وهو: سائل لطيف شفاف، منه العذب ومنه الملح، تستمد منه جميع الكائنات حياتها، ينبع من الأرض، أو ينزل من السماء لا طعم له ولا رائحة ولا لون. حرف عطف يفيد الإشتراك في الحكم. أصلها "من ما" المحتوية على: من التبعيضية و ما الموصولة أو الموصوفة أو المصدرية. أعطاكم من الخير والفضل. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى حرمهما: جعلهما حراما غير مباح. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء الجاحدين الذين لا يؤمنون بالله.