اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. فعل ماضٍ ناسخ ناقص باغضا كارهاً، فالعين والدَّال والحرف أصلٌ واحد صحيح يدلُّ على تجاوزٍ في الشيء، وتقدم لما ينبغي أن يقتصر عليه، ‌وأصل ‌العداوة: ‌البغض والبعد وإنكار الحب. والعدو: هو الباغض الكاره، ‌وسمي ‌العدو عدواً: لما يخاف من ضرره. والعدو: الباغض الكاره. االله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. الملائكة: خلق عظيم من خلق الله، خلقوا من نور، يتشكلون فيما يشاءون من الصور، لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون. الرسل: جمع رسول، والرسول من الناس: إنسان أوحي إليه بشرع ‌وأمر ‌بتبليغه، فإن لم يؤمر فنبي فقط. والرسول من الملائكة: هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله. جبريل: أحد الملائكة المقربين، سُمي روح القدس، والروح الأمين، ووصف بالمكين، وقد نزل بالوحي على الأنبياء. ميكال وميكائيل واحد، وهو: أحد الملائكة المقربين. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. باغض كاره. فالعين والدَّال والحرف أصلٌ واحد صحيح يدلُّ على تجاوزٍ في الشيء، وتقدم لما ينبغي أن يقتصر عليه، ‌وأصل ‌العداوة: ‌البغض والبعد وإنكار الحب. والعدو: هو الباغض الكاره، ‌وسمي ‌العدو عدواً: لما يخاف من ضرره. الكافرين: الجاحدين الذين لا يؤمنون بالله، وأصل الكفر: التغطية والستر. ومنه سُمي الكافر كافراً؛ لأنه ستر الحق وغطى عليه.