الفهرس

اسم إشارة للمفرد المؤنث البعيد، ويخاطب به المفرد. البلدان، وتطلق على أهلها. نروي. على: حرف جر بمعنى إلى التي تفيد معنى انتهاء الغاية. "ك" ضمير مخاطب. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". أخبارها الهامة. لقد: اللام جواب القسم، قد: أداة تفيد التحقيق. أتتهم. الرسل: جمع رسول، والرسول من الناس: إنسان أوحي إليه بشرع ‌وأمر ‌بتبليغه، فإن لم يؤمر فنبي فقط. والرسول من الملائكة: هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله. بالحجج الواضحات. ما: نافية غير عاملة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. ليذعنوا ويصدقوا. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. كذبوا بالأمر: أنكروه. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا. أي مثل ذلك. وذلك: اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد. يطبع الله على قلوبهم: يغلقها ويختم عليها فلا تعي خيرا. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره حرف جر يفيد معنى الاستعلاء القلوب: ‌جمع ‌قلب، وهو الفؤاد، سمّي قلبا؛ لتصرّفه في الأعضاء، ولكثرة تقلبه بالخواطر والمعاني ومن رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر. الجاحدين الذين لا يؤمنون بالله.