يستعلمون منك. حرف جر يفيد معنى المجاوزة المجازية. يوم القيامة. أداة استفهام ظرفية بمعنى "متى". وقت وقوعها. فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان أداة حصر. العلم بموعدها. والعلم: اليقين وإدراك الشيء على حقيقته، ونقيضه الجهل. ‌والعلم: ‌من ‌صفات ‌الله الذاتية التي لا تنفك عنه جلّ وعلا. وعلمه سبحانه وتعالى محيط بكلّ شيء أزَلاً وأبداً. ظرف مكان، ولا تقع إلا مضافة. إلهي المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. نافية غير عاملة. يظهرها. لوقت قيامها. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. ضمير للغائب المفرد المذكر. عظمت وجلت. حرف جر بمعنى "على". ‌جمع: السماء، مصدر سما، وهي: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. الأرض: ‌الكرة التي عليها الحيوان والنبات. وتطلق الكلمة على قسم منها كبير أو صغير. والجمع: أرْضون وأرَضون وأراضٍ. نافية غير عاملة. تجيؤكم. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. فجأة. يستعلمون منك. كأن: أداة للتشبيه التوكيدي. حفي عنها: مبالغ في السؤال عن الساعة، ويستلزم ذلك معرفته بها، من حفي عنه: أكثر السؤال عن حاله. عن: حرف جر بمعنى "ب". فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان أداة حصر. العلم بموعدها. والعلم: اليقين وإدراك الشيء على حقيقته، ونقيضه الجهل. ‌والعلم: ‌من ‌صفات ‌الله الذاتية التي لا تنفك عنه جلّ وعلا. وعلمه سبحانه وتعالى محيط بكلّ شيء أزَلاً وأبداً. ظرف مكان، ولا تقع إلا مضافة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد. معظم. وأكثر: اسم تفضيل من الكثرة. اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه، مشتقُّ من نَاسَ يَنُوسُ إذا تحرَّك واضطرب نافية غير عاملة. يعرفون ولا يدركون؛ يقال: علم الخبر عرفه على حقيقته.؛ يقال: علم الخبر عرفه على حقيقته.