ضمير للغائب المفرد المذكر. الذي: ‌اسم ‌موصول ‌للمفرد المذكر، عاقلا كان أو غير عاقل. أوجدكم على غير مثال سابق ويكون خلق الله من العدم. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. النفس: الذات والروح أيضا. ونفس كل شيء، ذاته. لا ثاني لها. وصير. من: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. قرينها. يسكن إليها: يطمئن ويستقر. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. لما: ظرفية بمعنى حينما. باشرها. حبلت. حملا خفيفا: محمولا خفيفا، وهو الجنين حين يكون علقة، والمراد أول الحمل. أُنظر ما قبلها. مرت به: قامت به وقعدت وأتمت الحمل. الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. لما: ظرفية بمعنى حينما. استبان حملها. سألوا. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى إلههما المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. إن: حرف شرط جازم. أعطيتنا. بشرا سويا صالحا. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الذاكرين لنعمة الله، المثنين عليه بها.