ما: استفهامية. اللام: حرف جر يفيد الإستحقاق. تأتي مصدرية أو مخففة من أن أو للتفسير بمعنى أي أو زائدة للتوكيد، ولا نافية. يعاقبهم وينكل بهم. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره هم: ضمير الغائبين. الصد: الاعتراض والمنع. حرف جر يفيد معنى المجاوزة المجازية. المسجد الحرام: الكعبة والبناء الذي يحيط بها، وسمى الله تعالى الكعبة بالبيت الحرام، لأنه سبحانه جعلها حراما لتحريمه إياها أن يصاد صيدها أو يختلى خلاها أو يعضد شجرها والمسجد الحرام هو أول مسجد تشد إليه الرحال. ‌الْمُحَرَّم. ما: نافية غير عاملة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. الأولياء: جمع ولي، والولي: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدفاع عنك أو المتولي لأمرك والقيم عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء. حرف نفي بمعنى "ما" النافية يعمل عمل "ليس". الأولياء: جمع ولي، والولي: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدفاع عنك أو المتولي لأمرك والقيم عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. أصحاب التقوى بطاعة الله والبعد عن معصيته. لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد. معظمهم. نافية غير عاملة. يعرفون ولا يدركون؛ يقال: علم الخبر عرفه على حقيقته.؛ يقال: علم الخبر عرفه على حقيقته.