واعرفوا. مركبة من: أن "العاملة"، ما: الموصولة أو الموصوفة. ظفرتم به من مال عدوكم في الحرب. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. أن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. الله: أي ‌المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق، وتتأله له محبة وتعظيما وخضوعا له، وفزعا إليه في الحوائج والنوائب، لما له من صفات الألوهية. والأصل في تركيبه: ‌"إله" فحذفت الهمزة منه وعرف بال فصار "الله" وجعل علما على ذات الرب الخالق جلا وعلا. الخمس: الجزء الواحد من خمسة أجزاء متساوية. الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم. ذي القربى: صاحب القرابة "أي القريب". القرابة. اليتامى: من فقدوا آباءهم قبل سن البلوغ. المساكين: الفقراء الذين أذلهم الفقر، جمع مسكين. ابن السبيل: المسافر الذي لا مال له يكفيه ليصل إلى مقصده. أصل ‌السبيل: الطريق والمقصد، و‌المؤاخذة والذنب، واستعمل كثيرا في الطريق الموصلة إليه تعالى وهي امتثال الأوامر واجتناب النواهي. حرف شرط جازم. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. صدقتم وأذعنتم. الباء حرف جر، والله المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. الإنزال: الجلب من علو عن طريق الوحي. حرف جر بمعنى "إلى". العابد المطيع لنا والمراد محمد صلى الله عليه وسلم. يوم الفرقان: يوم موقعة بدر. وأصل معنى اليوم: الساعة ومطلق الوقت. واليوم: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والجمع أيام. الفرقان: النصر ، ويوم الفرقان: يوم موقعة بدر. يوم التقى الجمعان: يوم التقى المؤمنون والمشركون في غزوة "بدر". تقابل. الجماعتان. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى حرف جر يفيد معنى الاستعلاء لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظا أو تقديرا. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. صفة لله سبحانه، والقدير: هو الذي لا يعتريه عجز ولا فتور وهو القادر على كل شيء لا يعجزه شيء.