الفهرس

وتكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يُراد بالقول أعمّ من ذلك. جعل. و‌‌الاتخاذ: ‌الجعل، تقول: اتخذت فلاناً صديقاً؛ أي: جعلته صديقاً. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. مولودا ذكراً كان أو أنثى. تنزيهاً له تعالى عن اتخاذ الولد. و‌أصلُ ‌التسبيح لله: التنزيه له من إضافة ما ليس من صفاته إليه، والتبرئة له من ذلك. "وسُبْحانَ الله"، معناه التنزيه لله. وهي كلمة ‌تعجب وتعظيم للشيء. حرف ابتداء غير عاطف يفيد معنى الإبطال. اللام: حرف جر يفيد معنى الملك. اسم موصول. حرف جر يفيد معنى الظرفية ‌جمع: السماء، مصدر سما، وهي: كل ما علاك فأظلَّك من سقف ونحوه، والمراد: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، ولها أبواب تُفَتَّح. الكرة الأرضية التي تعيش عليها المخلوقات، وجمعها أرضون، ولا تجيء مجموعةً في القرآن، ويعبّر بها عن أسفل الشيء، كما يعبر بالسماء عن أعلاه. لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظا أو تقديرا. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. خاضعون منقادون مطيعون لله، والقنوت: لزوم الطّاعة مع الخضوع.