الفهرس

حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع. وتركوا أوطانهم، والمراد من هاجروا إلى المدينة المنورة. وقاتلوا في سبيل الله لإعلاء دين الله. الأموال: جمع مال وهو ما يمتلك من متاع أو عقار أو نقود أو حيوان. وذواتهم. والنفس: الذات، ونفس كل شيء ذاته. والنفس: الروح والجسد معا. حرف جر يفيد معنى التعليل. في سبيل الله: لإعلاء دين الله ونصرته وهو الاسلام. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى الذين: اسم موصول لجماعة الذكور. هيأوا المأوى. وأعانوا وأيدوا وأنقذوا. اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر. بعض الشيء: طائفة منه، قلت أو كثرت. أولياء بعض: حلفاء وأنصار بعض. بعض الشيء: طائفة منه، قلت أو كثرت. الذين: اسم موصول لجماعة الذكور. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع. لم: حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. ولم يهاجروا: ولم ينتقلوا من دار الفتنة إلى دار الأمن. نافية غير عاملة. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. من الظرفية: حرف جر بمعنى "في". ما لكم من ولايتهم من شيء: لستم مكلفين بحمايتهم ونصرتهم. من التوكيدية: حرف جر يفيد التوكيد وهي زائدة نحويا. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. حرف جر بمعنى "إلى أن". ينتقلوا من دار الفتنة إلى دار الأمن. إن: حرف شرط جازم. طلبوا منكم النصر. حرف جر يفيد معنى الظرفية في الدين: في حال كانوا مهددين بسبب دخولهم في الاسلام وثباتهم عليه. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. العون والتأييد. حرف استثناء، والاستثناء هنا متصل. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء ‌القوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. أُنظر ما قبلها. عهد مؤكد. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. العمل: بالتحريك مصدر عمل جمع أعمال، ‌كل ‌فعل ‌كان ‌بقصد وفكر سواء كان من أفعال القلوب كالنية أم من أفعال الجوارح كالصلاة. والعمل أيضا: هو ما يحتاج إلى بذل الجهد لتحقيق الغاية. صفة لله تعالى، ومعناها: أنه يبصر كل شيء وإن دق وصغر، لا تخفى عليه خافية.