الذين: اسم موصول لجماعة الذكور.
حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد.
كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى
"ثبت" أو بمعنى
"وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل
{وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
أقوى وأعظم.
من: حرف جر يستخدم للمقارنة التفضيلية بين شيئين.
قدرة مادية أو معنوية.
الكثرة: الزيادة، وتستعمل للمعدود أصلا، ولكنها تستعار للأجسام أحيانا.
الأموال: جمع مال وهو ما يمتلك من متاع أو عقار أو نقود أو حيوان.
الأولاد: جمع ولد، وهو المولود ذكرا كان أو أنثى.
فتمتعوا.
بحظهم من الملذات الدنيوية الفانية.
فتمتعتم.
بحظكم من الملذات الدنيوية الفانية.
مثلما.
تمتع.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد.
بحظهم من الملذات الدنيوية الفانية.
وتكلمتم في الأمر على غير هدى.
الذي: اسم موصول مبهم للمفرد للمذكر، صيغ ليتوصل به إلى وصف المعارف بالجمل، ولا يتم إلا بصلة، وأصله
"لذي" فأدخل عليه الألف واللام، ولا يجوز أن ينزعا منه لتنكير.
تكلموا على غير هدى.
اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر.
حبطت أعمالهم: بطلت ولم تحقق ثمرتها.
أفعالهم المقصودة.
حرف جر يفيد معنى الظرفية
الحياة التي تسبق الحياة الآخرة.
والآخرة: مقابل الأولى. والآخرة: دار البقاء بعد الموت.
أولئك: اسم إشارة للجماعة يخاطب به المفرد المذكر.
ضمير الغائبين.
الضائعون الهالكون.