الفهرس

يقسمون. الباء حرف جر، والله المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى نافية غير عاملة. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. لقد: اللام جواب القسم، قد: أداة تفيد التحقيق. تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. كلمة الكفر: قولهم: "لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل"، أو ما قالوه ليظهروا كفرهم.  الكفر: معناه الجحود والستر والتغطية، ويسمى الكافر بالله بذلك لأنه يستر نعم الله عليه، فلا يؤدي شكرها بالإيمان. وارتدوا عن الإيمان. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. انقيادهم للشرائع. وعزموا. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. بما لم ينالوا: بما لم يتمكنوا من فعله. ما: نافية غير عاملة. عابوا وأنكروا. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. حرف مصدري يفيد الإستقبال. وهبهم المال الكثير. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". إحسانه. إن: حرف شرط جازم. يرجعوا عن المعاصي. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. اسم تفضيل وأصله أخير بمعنى أكثر نفعا وصلاحا. اللام: حرف جر يفيد معنى الصيرورة. إن: حرف شرط جازم. يعرضوا وينصرفوا. يعاقبهم وينكل بهم. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره العذاب: ‌العقاب والتنكيل وكل ما شق على النفس وآلمها. والجمع أعذبة وعذابات. موجعا شديد الإيلام. و‌الأليم: ‌الموجع في القرآن كله. حرف جر يفيد معنى الظرفية الحياة التي تسبق الحياة الآخرة. والآخرة: مقابل الأولى. والآخرة: دار البقاء بعد الموت. ما: نافية تعمل عمل "ليس". اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. حرف جر يفيد معنى الظرفية الكرة الأرضية التي يعيش عليها الإنسان، وتطلق الكلمة على جزء منها كبير أو صغير، جمع:أرْضون وأرَضون وأراضٍ من التوكيدية: حرف جر يفيد التوكيد وهي زائدة نحويا. الولي: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدفاع عنك أو المتولي لأمرك والقيم عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء. لا: حرف نفي يفيد التوكيد. ولا نصير: ولا ناصر يدفع عنهم سوء العذاب.