الذين: اسم موصول لجماعة الذكور. جعلوا. و‌‌الاتخاذ: ‌الجعل، تقول: اتخذت فلاناً صديقاً؛ أي: جعلته صديقاً. المسجد: موضع الصلاة أو المبنى المخصص لذلك وفيه الركوع والسجود وهو مكان الخشوع والخضوع. طلبا للضرر ومحاولة له والمراد هنا مضارة لأهل مسجد قباء. وإنكارا لوجود الله. وإحداثا للفرقة. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. الذين يقرون بوحدانية الله وبصدق رسله وينقادون لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. وترقبا واستعدادا. من: يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة. حارب الله ورسوله: أقام عليهما الحرب بعصيانهما. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا. وليقسمن. حرف نفي بمعنى "ما" النافية. إن أردنا: ما قصدنا. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. الطريقة الخيرة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى يخبر. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. لمتصفون بالكذب، مخبرون بخلاف الواقع أو الاعتقاد.