نافية غير عاملة.
فعل ماضٍ ناسخ ناقص
النبي: من اصطفاه الله من عباده وأوحى إليه بشريعة من شرائعه، والنبي هنا هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم.
الذين: اسم موصول لجماعة الذكور.
صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع.
حرف مصدري يفيد الإستقبال.
يطلبوا المغفرة.
للذين يجعلون إلها آخر مع الله.
لو: أداة للدلالة على الشرط وهي غير امتناعية.
كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى
"ثبت" أو بمعنى
"وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل
{وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
أصحاب.
قرابة.
حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع
"مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم.
يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية.
ظهر واتضح.
اللام: حرف جر يفيد معنى التبليغ.
أن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة.
أصحاب الجحيم: أهلها.
من أسماء جهنم.