المراد يوم الحشر. وأصل معنى اليوم: الساعة ومطلق الوقت. واليوم: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والجمع أيام. وأصل معنى اليوم: الساعة ومطلق الوقت. واليوم: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والجمع أيام.
يجمعهم للحساب بعد البعث من القبور.
أداة للتشبيه.
حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي.
لم يلبثوا: لم يقيموا.
أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا.
قدر ساعة والمراد وقتا قليلا.
حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل
"من" أو في سياقها.
الوقت من طلوع الشمس إلى غروبها.
يعرف بعضكم بعضا.
بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر.
أداة تفيد التحقيق.
خسر الذين كذبوا: أصابهم النقص أو الضياع في أنفسهم أو أهليهم أو أموالهم.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
كذبوا بالأمر: أنكروه.
لقاء الله: المثول بين يديه.
المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
ما: نافية غير عاملة.
كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى
"ثبت" أو بمعنى
"وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل
{وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
مستجيبين للهداية.