واقرأ. على: حرف جر بمعنى إلى التي تفيد معنى انتهاء الغاية. النبأ: الخبر ذو الشأن. نوح: نبي من أنبياء الله عز وجل، وأول المرسلين عليه السلام، لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم إلى الله فأعرضوا حتى أخذهم الطوفان. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. ‌القوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. يا: للنداء. ‌والقوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. حرف شرط جازم. فعل ماضٍ ناسخ ناقص ثقل. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. إقامتي. تذكيري: حملكم على أن تستحضروا وتتذكروا وتتعظوا. بمعجزات ودلائل وعبر وعلامات. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى على: حرف جر ورد لتأكيد الإضافة والتفويض. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى اعتمدت وفوضت أمري. أجمعوا أمركم: اعزموا وصمموا على كيدكم. أُنظر ما قبلها. الشركاء: المشاركون لهم بالكفر أو الذين اتخذوا آلهة مع الله. حرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين. حرف نهي. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. شأنكم أو مسألتكم أو قضيتكم. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. مبهما ملتبسا. حرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين. اقضوا إلي: اقضوا علي بالعقوبة والسوء الذي في إمكانكم. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. لا: حرف نهي. ولا تنظرون: ولا تمهلوني أوتتأنوا على.