من: يحتمل أن تكون شرطية أو نكرة موصوفة. فعل ماضٍ ناسخ ناقص حرف جر يفيد المصاحبة بمعنى "مع". حجة واضحة. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. إلهه المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. التلاوة: القراءة. شاهد: برهان ودليل واضح ، ويتلوه شاهد منه: يتلوه "أي يتلو القرآن"، برهان آخر شاهد منه، وهو جبريل أو محمد عليهما السلام. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". من: حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد. كتاب موسى: التوراة. موسى: هو نبي الله موسى بن عمران، كليم الله، أرسله الله إلى فرعون وقومه ليخرجهم من الظلمات إلى النور. مقتدى به. الرحمة: نقيض العذاب. والرحمة صفة من صفات الله الثابتة له سبحانه وعلى الوجه الذي يليق به. ‌وأصل ‌الرحمة من المخلوق: رقة القلب والانعطاف ومنه الرحم لانعطافها على ما فيها. اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر. يُصدِّقُون ويُذْعِنون الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. الكفر: الجحود والإنكار وعدم الايمان. الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الذين تحزبوا على الكفر مكذبين رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم في رسالته. النار: نار الآخرة وهي نار جهنم. مكان وعده ومآله. لا: حرف نهي. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. حرف جر يفيد معنى الظرفية شك وتردد. من السببية: حرف جر يفيد التعليل. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. الحق ‌لغة: نقيض الباطل، ويطلق على: الحظ، والنصيب، والثابت والموجود، والشيء الذي لا ينبغي إنكاره. ومعنى حق الأمر: وجب ووقع بلا شك. وفي الاصطلاح: يطلق على الواجب الثابت الذي يشمل حقوق الله تعالى، وحقوق العباد. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. إلهك المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد. أكثر الناس: معظمهم. اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه، مشتقُّ من نَاسَ يَنُوسُ إذا تحرَّك واضطرب نافية غير عاملة. يُصدِّقُون ويُذْعِنون