أوحي إلى نوح: بلغ بواسطة الوحي. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. نوح: نبي من أنبياء الله عز وجل، وأول المرسلين عليه السلام، لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم إلى الله فأعرضوا حتى أخذهم الطوفان. أن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. حرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل، وقد يكون نفي الفعل على سبيل التأبيد. لن يؤمن: لن يذعن ولن يصدق. من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". ‌القوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. أداة تفيد التحقيق. صدّق وأذعن. والإيمان: التصديق والإذعان. ونقيضه: الكفر. لا: حرف نهي. لا تبتئس: لا تكتئب ولا تحزن. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. يعملون.