إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. شعب عربي باد قبل ظهور الإسلام، سمي باسم حفيد من أحفاد نوح، أو سمي بذلك لقلة الماء لديهم؛ يقال: ثمد الماء: قل. وكان نبيهم صالح – عليه السلام. مشاركهم في القبيلة. ‏صالح: رسول أرسله الله إلى قوم ثمود. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. يا: للنداء. ‌والقوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. اعبدوا الله: انقادوا له بالطاعة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى نافية غير عاملة. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. من التوكيدية: حرف جر يفيد التوكيد وهي زائدة نحويا. الإله، معناه: المألوه، أي: المعبود؛ سواء بحق أو بغير حق. وكل من عبد شيئا فقد اتخذه إلها. والجمع: آلهة. والله عز وجل وحده هو الإله الحق. والإله: ‌من ‌أسماء ‌الله سبحانه. غير: وردت أحيانا بمعنى"إلا"وأحيانا بمعنى"دون"وأحيانا صفة. ضمير للغائب المفرد المذكر. خلقكم. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. الكرة الأرضية التي يعيش عليها الإنسان، وتطلق الكلمة على جزء منها كبير أو صغير، جمع:أرْضون وأرَضون وأراضٍ وجعلكم تعمرونها. في: حرف جر يفيد معنى الظرفية الحقيقية المكانية. فاطلبوا منه المغفرة. حرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين. ارجعوا عن المعاصي. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. إلهي المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. الله قريب:  قريب من عباده سامع لدعائهم عليم بأحوالهم. مستجيب للدعاء وقابل له.