تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. الرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. المكان الذي يوضع فيه المتهمون. أشد حبا وميلا للنفس. إلى: حرف جر يفيد التبيين أن الاسم المجرور بحرف الجر فاعل بالمعنى. أصلها "من ما" المحتوية على: من التفضيلية و ما الموصولة أو الموصوفة. يدعونني إليه: يحثنني عليه. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. إلا: مركبة من "إن" الشرطية و"لا" النافية. تحول وتبعد. عن: حرف جر يفيد معنى المجاوزة المجازية. إحتيالهن في الإضرار. أمل. إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الطائشين السفهاء.