الفهرس

بدأ بأوعيتهم: فتشها أولا. أوعية: جمع وعاء، وهو ما يحفظ فيه الشيء. ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا. الوعاء: ما يحفظ فيه الشيء. الأخ: المشارك لغيره في الولادة من الأبوين أو من أحدهما. حرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين. أخرجها. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. الوعاء: ما يحفظ فيه الشيء. شقيقه. أي مثل ذلك. وذلك: اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد. دبرنا ما فيه تحقيق المراد. ‏يوسف‏، هو: ‏‌الكريم ‌ابن ‌الكريم ‌ابن ‌الكريم ‌ابن ‌الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الله. نافية غير عاملة. فعل ماضٍ ناسخ ناقص ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك: ما كان له أن يسترق أخاه "يأخذه رقيقا" حسب قانون ملك مصر. الأخ: المشارك لغيره في الولادة من الأبوين أو من أحدهما. حرف جر يفيد معنى الظرفية دين الملك: قانونه وشريعته. الملك: ملك مصر. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. حرف مصدري يفيد الإستقبال. من المشيئة، وهي: صفة ثابتة لله على ما يليق به. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره رفع الدرجات: إعلاء شأن صاحبها. منازل. يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة. من المشيئة، وهي: صفة ثابتة لله على ما يليق به. فوق: ظرف مكان يفيد الارتفاع والعلو. لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظا أو تقديرا. ذي علم: عالم. علم: معرفة أو إدراك حقيقة الأشياء أو معرفة بأمور الدين. صفة لله تعالى، والعليم: ‌معناه المتصف بالعلم، والذي أحاط علمه جميع الأشياء ظاهرها وباطنها، دقيقها وجليلها. والعليم: من أسماء الله الحسنى.