الفهرس

تكلموا. والقول: معناه الكلام. وقد يرد القول أعم من ذلك. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. أنت: ضمير رفع منفصل للمخاطب الواحد. هو: ""‌الكريم ‌ابن ‌الكريم ‌ابن ‌الكريم ‌ابن ‌الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام". رواه البخاري مرفوعا (۳۳۸۲). تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. ضمير رفع منفصل للمتكلم أو المتكلمة. هو: ""‌الكريم ‌ابن ‌الكريم ‌ابن ‌الكريم ‌ابن ‌الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام". رواه البخاري مرفوعا (۳۳۸۲). هذا: اسم إشارة للمفرد المذكر القريب، والهاء للتنبيه. شقيقي. أداة تفيد التحقيق. أنعم. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. تقديرها: يتق الله أي يستمسك بتقوى الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه. ويتجلد ولا يجزع. والصبر: حبس النفس عن الجزع، والتجلد وحسن الاحتمال. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى نافية غير عاملة. لا يضيع: لا يهمل ولا ينقص. جزاءا للعمل وعوضا عنه. الآتين بالفعل الحسن على وجه الإتقان وصنع الجميل.