الفهرس

المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره ‌اسم ‌موصول ‌للمفرد المذكر، عاقلا كان أو غير عاقل. رفع الشيء: إعلاؤه مكانا أو مكانة. ‌جمع: السماء، مصدر سما، وهي: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. غير: وردت أحيانا بمعنى"إلا"وأحيانا بمعنى"دون"وأحيانا صفة. أعمدة. تبصرونها. حرف استئناف يفيد التشريك في الحكم والترتيب مع التراخي غالبا. عَلا وارتفَعَ كما يليقُ بعظمتهِ سبحانه وتعالى. حرف جر، بمعنى: فوق، يفيد الاستعلاء، ويأتي بمعنى: "في". وله معان كثيرة. سرير الملك الذي استوى عليه الرحمن، وتحمله الملائكة، وهو أعظم المخلوقات، وهو سقف الجنة. وذلل ويسر. الكوكب المشتعل الذي يمد الأرض بالضوء والحرارة. ‌كوكب منير يدور حول الأرض وينيرها ليلا، ينتقل في منازله الثمانية والعشرين منزلة بدقة فائقة، وحساب دقيق؛ ليعرف بذلك سكان الأرض عدد السنين والحساب؛ إذ لولاه لما عرف يوم ولا أسبوع ولا شهر ولا سنة ولا قرن. لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظا أو تقديرا. يمر بسرعة. وقت محدد والمراد يوم القيامة. معين محدد. يدبر الأمر: ينظر في عواقبه وأدباره ليقع على الوجه المحمود منه، ويقضي حسب ما تقتضيه الحكمة والكمال. يدبر الأمر: يدبر أمر السماوات والأرض وما فيهن، وأمر الخليقة جميعا. يبين ويوضح. المعجزات والدلائل والعبر والعلامات أو الآيات القرآنية. لعل: حرف نصب يحتمل معاني التعليل أو التوقع أو الترجي غالبا. لقاء الله: المثول بين يديه. إلهكم المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. تعلمون على وجه اليقين.