إن: حرف شرط جازم. تستعجب. عجب قولهم: عجيب قولهم. كلامهم. إذا: ظرف زمان يتضمن معنى المفاجأة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. التراب: ما نعم من أديم الأرض. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. في: حرف جر يفيد معنى الظرفية المجازية. إنا لفي خلق جديد: أي هل نخلق من جديد والمراد الخلق الحادث بالبعث بعد الموت. حادث بالبعث بعد الموت. اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر. اسم موصول للجمع المذكَّر. جحدوا ولم يؤمنوا. وأصل ‌الكفر: التغطية والجحد؛ لأن الكافر جاحد نعم ربه عليه وساتر لها بكفره. الرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. أولئك: اسم إشارة للجماعة يخاطب به المفرد المذكر. القيود. حرف جر بمعنى "على". رقابهم. أولئك: اسم إشارة للجماعة يخاطب به المفرد المذكر. أصحاب النار: أهلها. نار الآخرة وهي نار جهنم. ضمير الغائبين. في: حرف جر يفيد معنى الظرفية الحقيقية المكانية. باقون على الدوام.