فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان اسم يستفهم به عن العاقل. الرب هو ‌المالك المربي المتصرف المدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته. ‌جمع: السماء، مصدر سما، وهي: ‌ما ‌يقابل ‌الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. الأرض: ‌الكرة التي عليها الحيوان والنبات. وتطلق الكلمة على قسم منها كبير أو صغير. والجمع: أرْضون وأرَضون وأراضٍ. تكلم مخاطبا. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان أفجعلتم. و‌‌الاتخاذ: ‌الجعل، تقول: اتخذت فلاناً صديقاً؛ أي: جعلته صديقاً. من: حرف جر يفيد اختيار أو أخذ شيء بدل شيء آخر. من دونه: غيره. الأولياء: جمع ولي، والولي: الذي يكون إلى جانبك في مجلسك والمراد الأقرب والأولى في مناصرتك والدفاع عنك أو المتولي لأمرك والقيم عليه الذي ينبغي أن يجلب لك المنفعة ويصرف عنك السوء. نافية غير عاملة. لا يملكون: لا يستطيعون. لذواتهم. والنفس: الذات، ونفس كل شيء ذاته. والنفس: الروح والجسد معا. جلبا للمنفعة أو الفائدة. لا: حرف نفي يفيد التوكيد. ولا ضرا: ولا درءا للضرر أو دفعا للشر. فعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان حرف للاستفهام عن مضمون الجملة، والاستفهام هنا إنكاري. هل يستوي الطرفان: المراد "لا يتماثلان ولا يتعادلان". فاقد البصر. البصير: المبصر القادر على رؤية الأشياء. حرف عطف منقطع يفيد معنى الإستفهام والإضراب. حرف للاستفهام عن مضمون الجملة، والاستفهام هنا إنكاري. تتعادل. جمع ظلمة أي سواد الليل أو الضلال. النور: ما به الإبصار أو الهدى. حرف عطف منقطع يفيد معنى الإستفهام والإضراب. صيروا. الله: أي ‌المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق، وتتأله له محبة وتعظيما وخضوعا له، وفزعا إليه في الحوائج والنوائب، لما له من صفات الألوهية. والأصل في تركيبه: ‌"إله" فحذفت الهمزة منه وعرف بال فصار "الله" وجعل علما على ذات الرب الخالق جلا وعلا. الشركاء: الذين اتخذوا آلهة مع الله. خلقوا كخلقه: كان خلق الكفار للأوثان مثل خلقه. أُنظر ما قبلها. تشابه: تماثل فاختلط والتبس الأمر واحتاج إلى فهم ونظر. تشابه الخلق: تشابه الإبداع والايجاد من العدم، أو تشابه المخلوق في هيأته. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. تكلم مخاطبا. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره صفة لله سبحانه، والخالق: هو مبرز الأشياء إلى الوجود فلا خالق إلا هو عز وجل. لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظا أو تقديرا. ‌الشيء: لفظ ‌عام يدل على كل موجود؛ لأن كل موجود يسمى شيئاً. ضمير للغائب المفرد المذكر. هو الواحد الذي لا ثاني له في الأزلية والألوهية، ولا ثاني له في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله، والواحد من أسماء الله الحسنى. هو الذي قهر المخلوقات بالموت، والقهار من أسماء الله الحسنى.