الذين: اسم موصول لجماعة الذكور. ينقضون العهد: يبطلون العمل بمقتضاه. عهد الله: ما أمر به خلقه ليحفظوه ويرعوه. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم. الميثاق: العهد المؤكد. يقطعون ما أمر الله به أن يوصل: يقطعون الأرحام ولا يصلونها. يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة. كلف. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. حرف مصدري يفيد الإستقبال. يبر ويحسن إليه. الإفساد: نقيض الإصلاح. والمفسد: نقيض المصلح. و‌أصل ‌الإفساد: جعل منفعة الشيء مضرة؛ كإفساد الطعام ونحو بما يلقى فيه. حرف جر يفيد معنى الظرفية الكرة الأرضية التي يعيش عليها الإنسان، وتطلق الكلمة على جزء منها كبير أو صغير، جمع:أرْضون وأرَضون وأراضٍ اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر. اللام: حرف جر بمعنى "على". السخط والطرد من الرحمة. اللام: حرف جر يفيد الإستحقاق. سوء الدار: يراد بها: جهنم. أصل الدار: المنزلُ مبنيَّةٌ كانتْ، أوْ غيرَ مبنيَّةٍ، وهي مؤنَّثةٌ، وتصغيرها دويرةٌ. و‌الدَّار: ‌المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، وقيل: دارة، وجمعها ديار، ثم تسمّى البلدة دارا، والصّقع دارا، والدّنيا كما هي دارا، والدّار الدّنيا، والدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، والنّشأة الأخرى. وقيل: دار الدّنيا، ودار الآخرة.