فعل ناسخ للنفي.
كلمة جامعة لكل صفات الخير أي التوسع في الطاعات وأعمال الخير.
حرف مصدري يفيد الإستقبال.
توجهوا.
الوجوه: جمع وجه وهو ما تواجه به الناس من الرأس وفيه معظم الحواس.
قبل المشرق: جهته.
مكان أو جهة طلوع الشمس.
المغرب: موضع أو جهة غروب الشمس.
لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد.
كلمة جامعة لكل صفات الخير أي التوسع في الطاعات وأعمال الخير.
يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة.
صدّق وأذعن. ، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.
هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى.
الياء والواو والميم: كلمةٌ واحدة، هي اليومُ الواحدُ من الأيام، وهو: مطلق الزمن، وقيل: زمنٌ مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها.
نقيض الأول والمتقدم.
الملائكة: خلق عظيم من خلق الله، خلقوا من نور، يتشكلون فيما يشاءون من الصور، لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.
الكتابُ في الأصل مصدر، ثم سُمّي المكتوب فيه كتاباً، وهو: اسم للصّحيفة مع المكتوب فيها، وأصل الكَتْبِ في اللغة: الضمُّ، وسمي الكتابُ بذلك؛ لضم حروفه وكلماته بعضها إلى بعض، والمراد: القرآن، أو جميع الكتب الإلهية السابقة كالتوراة والإنجيل والزبور؛ فيكون
"الكتاب" اسم جنس.
النبيين: من اصطفاهم الله من عباده وأوحى إليهم بشريعة من شرائعه.
وأعطى.
المال: ما يمتلك من متاع أو عقار أو نقود أو حيوان.
على حبه: مع حبه له.
أُنظر ما قبلها.
ذوي القربى: أصحاب القرابة، الأقرباء.
القرابة.
اليتامى: من فقدوا آباءهم قبل سن البلوغ.
المساكين: الفقراء الذين أذلهم الفقر، جمع مسكين.
ابن السبيل: المسافر الذي لا مال له يكفيه ليصل إلى مقصده.
أصل السبيل: الطريق والمقصد، والمؤاخذة والذنب، واستعمل كثيراً في الطريق الموصلة إليه تعالى وهي امتثال الأوامر واجتناب النواهي.
والذين اضطروا إلى السؤال لشدة حاجتهم.
في: حرف جر يفيد معنى التعليل.
في الرقاب: في عتق وتحرير العبيد المملوكين والإماء المملوكات من الرّق أو الأسر.
أقام الصلاة: حافظ على أدائها في مواقيتها، وفق ما شرع الله تعالى. وأصل الإقامة: الثبات في المكان، ثم استعير في إقامة الشيء لتوفية حقه.
الصلاة لغةً:الدعاء. وشرعاً: أقوال وأفعال مخصوصة تُفتتح بالتكبير، وتُختتم بالتسليم تعبداً لله وحده.
إيتاء الزكاة: إخراجها لمستحقيها حسب نصابها الشرعي وفي وقتها الشرعي.
الزكاة: لغة: النماء والزيادة. وفي الشرع: حق يجب في الأموال الخاصة في وقت مخصوص ولطائفة مخصوصة.
الموفون بعهدهم: الملتزمون بمواثيقهم والمؤدون لما عليهم وافياً تاماً.
العهد: الوعد الملزم.
ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل.
عاهدوا: تعهدوا بالالتزام.
الصبر: نقيض الجزع، وهو: حبس النّفس على ما يقتضيه العقل والشرع، أو عمّا يقتضيان حبسها عنه. والصبر: صفة في النفس - خِلقية أو مكتسبة بالرياضة - تبعث على تحمل المشاق والمتاعب، رجاء الفرج من الله تعالى. وهو أساس الفضائل، إذ يعين على أداء الواجب للخالق والمخلوق، وعلى قمع الشهوات، واحتمال النكبات، ووأد الفتن، وعلى مشاق الجهاد.
حرف جر يفيد معنى الظرفية
شدة الحاجة.
الضراء: الشدّة كالفقر والسقم والألم.
حين: ظرف زمان مبهم المدة يوضحه ما بعده.
الحرب.
اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
صدقوا في إيمانهم وأوفوا فيما عاهدوا الله عليه.
أولئك: اسم إشارة للجماعة يخاطب به المفرد المذكر.
ضمير الغائبين.
أصحاب التقوى بطاعة الله والبعد عن معصيته، والتقوى: أن يجعل العبد بينه وبين غضب الله وعقابه وقاية؛ بفعل أمره وترك معصيته.