قصد بيت الله الحرام للزيارة والنسك وإقامة شعائر الحج. أشهر: جمع شهر، والشهر: جزء من اثني عشر جزءا من السنة. والمراد بالأشهر المعلومات :شوال، وذو القعدة، وعشر من ذي الحجة، فهي التي يقع فيها الإحرام بالحج غالباً. من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. أوجب الحج على نفسه فيهن بالإحرام. في: حرف جر يفيد معنى الظرفية الحقيقية الزمانية. الحج: قصد بيت الله الحرام للزيارة والنسك وإقامة شعائر الحج. لا: نافية للجنس عاملة عمل "إن" بمعنى الناهية. الراء والفاء والثاء أصلٌ واحد، وهو كل كلام يستحيا من إظهاره. الرفث: كل ما لا يحسن إتيانه من قول أو فعل، والرفث في الحج: الاستمتاع في النساء أو الفحش في القول. لا: نافية للجنس عاملة عمل "إن" بمعنى الناهية. الفسوق: العصيان والخروج عن حدود الشرع،‌والفسق: ‌الخروج عن الطاعة. ومنه: فسقت الرُّطَبة: إذا خرجت من قشرها. لا: نافية للجنس عاملة عمل "إن" بمعنى الناهية. لا جدال: لا نزاع ولا خصام. حرف جر يفيد معنى الظرفية الحج: قصد بيت الله الحرام للزيارة والنسك وإقامة شعائر الحج. ما: اسم شرط جازم. تعملوا. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الخير: ما منه نفع وصلاح. ‌العلم: ‌من ‌صفات ‌الله الذاتية التي لا تنفك عنه جلّ وعلا. وعلمه سبحانه وتعالى محيط بكلّ شيء أزَلاً وأبداً. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. تزودوا: اتخذوا زاداً، والمؤمنون يتزودون بالأعمال الصالحة. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. اسم تفضيل وأصله أخير بمعنى أكثر نفعا وصلاحا. الطعام، وزاد المؤمن العمل الصالح. الاتقاء وجعل وقاية من عذاب الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه،والتقوى: أن يجعل العبد بينه وبين غضب الله وعقابه وقاية؛ بفعل أمره وترك معصيته. أصلها اتقوني، أي اجعلوا لكم وقاية من عذابي بامتثال أوامري، واجتناب نواهي. يا أصحاب. العقول السليمة النيرة.