الفهرس

يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه"أل"من الذكور مع التنبيه. اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. الدخول في الأمر: الانضمام إليه. حرف جر يفيد معنى الظرفية السلم: الإسلام وشرائعه أو الأمان والنجاة ، وترك الحروب. جميعاً. لا: حرف نهي. لا تتبعوا: لا تنقادوا. الخطوة اسم لما بين القدمين حال المشي، والمعنى: مسالك الشيطان وطرقه ومذاهبه، ومعنى لا تتبعوا خطوات الشيطان: لا تنقادوا لوساوسه وطرقه وآثاره وأعماله. الوسواس الخناس كما وصفه الله، ويطلق على: إبليس وذريته. ‌وهو مشتق ‌من ‌شطن، أي: بَعُد؛ لبعده عن الحق، وقيل: مشتق من شاط يشيط إذا هلك واحترق،‌ ويطلق على كل عاتٍ متمرد من الإنس والجنّ والدواب. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. العين والدَّال والحرف أصلٌ واحد صحيح يدلُّ على تجاوزٍ في الشيء، وتقدم لما ينبغي أن يقتصر عليه، ‌وأصل ‌العداوة: ‌البغض والبعد وإنكار الحب. والعدو: هو الباغض الكاره، ‌وسمي ‌العدو عدواً: لما يخاف من ضرره. واضح ظاهر العداوة.