ما: نافية غير عاملة. إرسال الرسول: تحميله الرسالة الإلهية للعمل بها ولتبليغها. المرسلين: جمع مرسل، والمرسل هو حامل الرسالة الإلهية سواء كان نبيا بشرا أو كان ملكا من الملائكة. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. واعدين بثواب الله. ومعلمين ومبلغين ومحذرين من العقاب. ويناقش ويخاصم. اسم موصول للجمع المذكَّر. جحدوا ولم يؤمنوا. وأصل ‌الكفر: التغطية والجحد؛ لأن الكافر جاحد نعم ربه عليه وساتر لها بكفره. بالعبث الفاسد الذي لا ثبات له ولا فائدة فيه وهو نقيض الحق. ليدحضوا به الحق: ليبطلوه ويزيلوه به. الباء: حرف جر يفيد معنى الإستعانة. الحق ‌لغة: نقيض الباطل، ويطلق على: الحظ، والنصيب، والثابت والموجود، والشيء الذي لا ينبغي إنكاره. ومعنى حق الأمر: وجب ووقع بلا شك. وفي الاصطلاح: يطلق على الواجب الثابت الذي يشمل حقوق الله تعالى، وحقوق العباد. وجعلوا. و‌‌الاتخاذ: ‌الجعل، تقول: اتخذت فلاناً صديقاً؛ أي: جعلته صديقاً. الآية من كتاب الله، هي: ‌طائفةٌ ‌من ‌القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلةً كانت أو قصيرة. ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. أعلموا وخوفوا وحذروا. استخفافا وسخرية.