الفهرس

حرف عطف منقطع يفيد معنى الإستفهام والإضراب. ظننتم. حرف مصدري يفيد الإستقبال. دخول المكان: المرور عبر مدخله والوصول إلى داخله. الجنة: هي في الأصل البستان ذو الشجر الساتر بأشجاره الأرض. وقد يُطلق على الأشجار نفسها جنّة، والمراد: الجنة التي غرسها الله بيده، والتي يرحم بها من يشاء، والتي بها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.والجنة في الدنيا: الحديقة ذات الأشجار والأنهار والثمار، والجنة في الآخرة: دار النعيم المقيم بعد الموت. لما: أداة نفي وجزم وقلب، ويستمر النفي من الماضي للحاضر. يجئكم. مثل الشخص: حاله، وتستعمل لتشبيه حال بنظيرتها. اسم موصول للجمع المذكَّر. مضوا. حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد. أصابتهم. شدة الحاجة. الضراء: الشدة كالفقر والسقم والألم. اضطربوا وأزعجوا. حرف جر بمعنى "إلى أن". يتكلم. من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم. الذين: اسم موصول لجماعة الذكور. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. مع: ظرف يفيد معنى المصاحبة. ظرف زمان للإستفهام. النصر: الغلبة والعون والتأييد. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. أداة استفتاح وتنبيه تدل على تحقق ما بعدها. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. النصر: الغلبة والعون والتأييد. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. دان.