لا: حرف نهي. ولا تنكحوا: ولا تتزوجوا. اللاتي يجعلن إلهاً آخر مع الله. حرف جر بمعنى "إلى أن". يدخلن في الإسلام، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. ولعبدة مملوكة. مقرة بوحدانية الله وبصدق رسله ومنقادة لله بالطاعة وللرسول بالاتباع، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. اسم تفضيل وأصله أخير بمعنى أكثر نفعاً وصلاحاً. من: حرف جر، يُستخدم للمقارنة التفضيلية بين شيئين. التي تجعل إلهاً آخر مع الله. لو: أداة للدلالة على الشرط وهي غير امتناعية. تعجبتم منها. لا: حرف نهي. ولا تُنْكِحوا: ولا تُزَوِّجُوا. الذين يجعلون إلها آخر مع الله. حرف جر بمعنى "إلى أن". يدخلوا في الإسلام، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. العبد بحكم الشارع، هو ما يجوز بيعه وشراؤه من الآدميين، وهو الرقيق، ضدّ الحر. مقر بوحدانية الله وبصدق رسله ومنقاد لله بالطاعة وللرسول بالاتباع، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. اسم تفضيل وأصله أخير بمعنى أكثر نفعاً وصلاحاً. من: حرف جر يستخدم للمقارنة التفضيلية بين شيئين. الذي يجعل إلهاً آخر مع الله. لو: أداة للدلالة على الشرط وهي غير امتناعية. راقكم. اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر. يدعون إلى النار: يحثون كل من يعاشرهم إلى ما يؤدي به إلى النار. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. نار الآخرة وهي نار جهنم. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. يدعو إلى الجنة: يحثُّ على فعل ما يدخل إليها. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. الجنة: هي في الأصل البستان ذو الشجر الساتر بأشجاره الأرض. وقد يُطلق على الأشجار نفسها جنّة، والمراد: الجنة التي غرسها الله بيده، والتي يرحم بها من يشاء، والتي بها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. المغفرة: الستر والعفو. بمشيئة الله وبأمره. ويظهر ويوضح. حججه وأدلته في كتابه، الذي أنزله على لسان رسوله لعباده اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه، مشتقُّ من نَاسَ يَنُوسُ إذا تحرَّك واضطرب، وقد يُطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم. لعل: حرف نصب يحتمل معاني التعليل أو التوقع أو الترجي غالباً. يتعظون.