الطلاق لغة: التخلية من الوثاق. يقال: أطلقت البعير من عقاله، وأطلقت لك من مالي كذا: خليت عنه. وأما شرعاً فهو حل عقدة النكاح، بقول صريح أو كناية من زوج بشروط مذكورة في موضعها. الطلاق مرتان: الطلاق الذي تحصل به الرجعة مرتان، واحدة بعد الأخرى. فإبقاء على الزوجة بمراجعتها. بالمعروف، وحسن العشرة بعد مراجعتها. حرف عطف يفيد التخيير. تسريح المرأة: تخلية المطلقة التي تتم عدتها دون أن يراجعها زوجها. مع حسن معاملتها بأداء حقوقها، وألا يذكرها مطلقها بسوء. لا: نافية غير عاملة بمعنى الناهية. لا يحل: لا يباح شرعا. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. حرف مصدري يفيد الإستقبال. تسترجعوا. أصلها "من ما" المحتوية على: من التبعيضية و ما الموصولة. أعطيتموهن. شيئا مما أعطيتموهن من المهر ونحوه. حرف استثناء، والاستثناء هنا متصل. حرف مصدري يفيد الإستقبال. يظنا. تأتي مصدرية أو مخففة من أن أو للتفسير بمعنى أي أو زائدة للتوكيد، ولا نافية. ألا يقيما حدود الله: ألا يلتزما بها. حدود الله: أحكامه وشرائعه التي لا يجوز مجاوزتها. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. إن: حرف شرط جازم. ظننتم. تأتي مصدرية أو مخففة من أن أو للتفسير بمعنى أي أو زائدة للتوكيد، ولا نافية. ألا يقيما حدود الله: ألا يلتزما بها. حدود الله: أحكامه وشرائعه التي لا يجوز مجاوزتها. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. لا: نافية للجنس. و"لا": حرف نفي، وحرف نهي. فلا جناح: فلا إثم. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. فيما: في: سببية، ما: موصولة أو موصوفة. دفعت المرأة للزوج مقابل طلاقها. الباء: باء الجر البدلية. اسم إشارة للمفرد المؤنث البعيد، ويخاطب به المفرد. حدود الله: أحكامه وشرائعه التي لا يجوز مجاوزتها. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. لا: حرف نهي. فلا تعتدوها: فلا تظلموا وتتجاوزوها. من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. يجاوز. حدود الله: أحكامه وشرائعه التي لا يجوز مجاوزتها. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. أولئك: اسم إشارة للجماعة يخاطب به المفرد المذكر. ضمير الغائبين. الظالمون أنفسهم بتعريضها لعذاب الله،وأصل ‌الظلم: وضع الشيء غير موضعه ومنه يُقال من أشبه أباه فما ظلم، أي: ما وضع الشبه غير موضعه.