إذا: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. طلقتم النساء: ألغيتم عقود زواجهن. النساء: اسم لجماعة إناث الناس. المراد شارفن وقاربن الوصول لانتهاء عدتهن. مدة عدتهن. لا: حرف نهي. لا تعضلوهن: لا تمنعوهن، وأصل العضل التضييق، والخطاب للأولياء. حرف مصدري يفيد الإستقبال. يتزوجن. قرناءهن. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. اتفقوا فيما بينهم على ما يرضيهم. بين: ظرف مبهم لا يتبين معناه إلا بإضافته إلى اثنين فأكثر. على الوجه المستحسن شرعا ًوعرفاً، والمعروف: اسمٌ لكلّ فعل يُعْرَفُ بالعقل أو الشّرع حسنه. اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به المفرد. ينصح، ويذكَّر. الباء: حرف جر يفيد معنى الإلصاق. اسم موصول بمعنى "الذي" يختص بذوات من يعقل. فعل ماضٍ ناسخ ناقص من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض". يصدق ويذعن. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. الياء والواو والميم: كلمةٌ واحدة، هي اليومُ الواحدُ من الأيام، وهو: مطلق الزمن، وقيل: زمنٌ مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها. اليوم الآخر: يوم القيامة. اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به الجمع المذكر. أصلح وأطهر. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. وأنقى وأسلم. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. ‌العلم: ‌من ‌صفات ‌الله الذاتية، فهي لا تنفك عنه جلّ وعلا. وعلمه سبحانه وتعالى محيط بكلّ شيء أزَلاً وأبداً. أنتم: ضمير رفع منفصل لجماعة المخاطبين. نافية غير عاملة. تعرفون وتدركون؛ يقال: علم الخبر، أي: عرفه على حقيقته. والعلم أيضا: إدراك الشيء على حقيقته، ‌ونقيضه ‌الجهل.