ونجيناه وخلصناه. من الإستعلائية: حرف جر للدلالة على الاستعلاء بمعنى "على". ‌القوم: ‌الجماعة ‌من ‌الرجال ‌دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه. اسم موصول للجمع المذكَّر. كذبوا بآياتنا: أنكروها. بمعجزاتنا ودلائلنا وعبرنا وعلاماتنا. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. قوم سوء: جماعة فساد. سوء: يقال في القبح: امرؤ سوء، وظن سوء، وقول سوء، وهي في القرآن تضاف إلى ما يراد ذمه. فأهلكناهم غرقا. استعملت للتوكيد لإفادة الشمول.