ونجيناه وخلصناه.
من الإستعلائية: حرف جر للدلالة على الاستعلاء بمعنى
"على".
القوم: الجماعة من الرجال دون النساء، وربما دخلت النساء فيه بحكم التبع. والقوم: اسم جمع لا واحد له من لفظه.
اسم موصول للجمع المذكَّر.
كذبوا بآياتنا: أنكروها.
بمعجزاتنا ودلائلنا وعبرنا وعلاماتنا.
إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة.
كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى
"ثبت" أو بمعنى
"وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل
{وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
قوم سوء: جماعة فساد.
سوء: يقال في القبح: امرؤ سوء، وظن سوء، وقول سوء، وهي في القرآن تضاف إلى ما يراد ذمه.
فأهلكناهم غرقا.
استعملت للتوكيد لإفادة الشمول.