الفهرس

وصاحب. النون: الحوت، والجمع: نينان. و"وَذَا ‌النُّونِ": أي واذكر ‌صاحب ‌الحوت؛ وهو يونس بن متى - عليه السلام. ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن الماضي. سار ومضى. ساخطا على قومه لكفرهم. فتيقن. حرف مبني على السكون وهو هنا مخفف من أن. حرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل، وقد يكون نفي الفعل على سبيل التأبيد. لن نقدر عليه: لن نضيق عليه. على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. أي نادى ربه: دعاه وسأله. حرف جر يفيد معنى الظرفية المراد ظلمات الليل والبحر وبطن الحوت. حرف مبني على السكون يفيد التفسير أو مخفف من إن. نافية للجنس. و"لا": حرف نفي، وحرف نهي. لا إله: لا معبود بحق. والإله، معناه: المألوه، أي: المعبود؛ سواء بحق أو بغير حق. وكل من عبد شيئا فقد اتخذه إلها. والجمع: آلهة. والله عز وجل وحده هو الإله الحق. والإله: ‌من ‌أسماء ‌الله سبحانه. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. ضمير رفع منفصل للمخاطب الواحد. نُنَزِّهُكَ من كل سوء ونبرئك. و‌أصلُ ‌التسبيح لله: التنزيه له من إضافة ما ليس من صفاته إليه، والتبرئة له من ذلك. "وسُبْحانَ الله"، معناه التنزيه لله. وهي كلمة ‌تعجب وتعظيم للشيء. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. الجائرين المتجاوزين للحد بالفسق.