فقهروهم وغلبوهم. بإذن الله: بمشيئته وأمره. الله: المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى ‌القتل: الإماتة، و‌إزهاق الروح عن الجسد؛ بأيّ سبب كان. نبي من أنبياء الله، آتاه الله الحكمة وفصل الخطاب، وسخر له الجبال والطير يسبحن معه، وألان له الحديد، كان عبداً لله شكوراً، وكان يصوم يوماً ويفطر يوماً يقوم نصف الليل وينام ثلثه ويقوم سدسه، أنزل الله عليه الزبور، وقد أوتي ملكاً عظيماً، وأمره الله أن يحكم بالعدل. ملك متجبر، قتله نبي الله داود - عليه السلام. وأعطاه. : هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. السلطة والتمكين أو التمليك، أو ما يملك. وهي النبوة المشتملة على الشرع العظيم والصراط المستقيم وعرفه وفهمه. أصلها "من ما" المحتوية على: من التبعيضية و ما الموصولة أو الموصوفة. المشيئة: صفة ثابتة لله على ما يليق به. لولا: حرف يتضمن معنى الشرط، يدل على امتناع شيء لوجود غيره. دفع الله الناس: رد أذى بعضهم ببعض الصالحين. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. الناس: اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه، مشتقُّ من نَاسَ يَنُوسُ إذا تحرَّك واضطرب، وقد يُطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم. بعض الشيء: طائفة منه، قلت أو كثرت. بَعْضُ الشيء: طائفة منه. لفسدت الأرض: لاختل نظامها،. والفساد لغة: خروج الشيء عن الاعتدال والاستقامة، قل ذلك الخروج أو كثر، ويكون في الأعيان والمعاني. الأرض: الكرة الأرضية التي تعيش عليها المخلوقات، وجمعها أرضون، ولا تجيء مجموعةً في القرآن، ويعبّر بها عن أسفل الشيء، كما يعبر بالسماء عن أعلاه. لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. ذو فضل: صاحب فضل. زيادة إحسان. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء العالمين: كل من سِوى الله تعالى، والمراد: جميعُ المخلوقات التي خلقها الله.