حرف عطف يفيد التفصيل. الذي: اسم ‌موصول مبهم للمفرد للمذكر، ‌صيغ ليتوصل به إلى وصف المعارف بالجمل، ولا يتم إلا بصلة، وأصله "لذي" فأدخل عليه الألف واللام، ولا يجوز أن ينزعا منه لتنكير. اجتاز. حرف جر بمعنى "عن". القرية: البلدة. هي: ضمير الغائبة. ساقطة مهدمة. حرف جر يفيد المصاحبة بمعنى "مع". سقوفها. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. ظرف مكان يستفهم به بمعنى "كيف" أو "من أين" أو متى. يهب الحياة. اسم إشارة للمفرد المؤنث القريب، والهاء للتنبيه. هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوباً أو مجروراً مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنياً على الضم. بعد موتها: المراد بعد موت من كان يسكن فيها من الناس، فالموت: ‌مفارقة الروح للبدن. وهو: نقيض الحياة. فسلبه الحياة. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. عدد صحيح قيمته عشر عشرات. سنة. حرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين. البعث: الإحياء بعد الموت، وأصله: إثارة الشيء وتوجيهه. تكلم. والقول والكلام: ثابت لله على ما يليق به. أداة للإستفهام عن عدد مبهم الجنس والمقدار. بقيت ميتاً. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحيانا. بقيت ميتاً. اليوم المعتاد: من مطلع الشمس إلى غروبها. حرف عطف يفيد الإبهام. بعض الشيء: طائفة منه، قلّت أو كثرت. يوم: الياء والواو والميم: كلمةٌ واحدة، هي اليومُ الواحدُ من الأيام، وهو: مطلق الزمن، وقيل: زمنٌ مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها. تكلم. والقول والكلام: ثابت لله على ما يليق به. حرف ابتداء غير عاطف يفيد معنى الإنتقال أو التوكيد. بقيت ميتاً، واللبث: الإقامة بالمكان، وقيل: اللبث: الإقامة الطويلة، فهي أخص من الإقامة، فكل لبث إقامة، وليس كل إقامة لبثاً. عدد صحيح قيمته عشر عشرات. سنة. فشاهد وفكر وتأمل. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. الطعام: هو ما يُؤكل. الشراب: ما يُشرب. حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. لم يتسنه: لم يتغير أو يفسد، ولم يِصر كالشيء الذي تأتي عليه السنون فتغيره. وشاهد وفكر وتأمل. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. الحمار: هو الحيوان المعروف. ولنصيرك. معجزة وعبرة ودلالة ظاهرة على قدرة الله على البعث بعد الموت. الناس: اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه، مشتقُّ من نَاسَ يَنُوسُ إذا تحرَّك واضطرب، وقد يُطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم. وشاهد وفكر وتأمل. حرف جر يدل على انتهاء الغاية. العظام: جمع عظم، والعظم هو القصب الذي عليه اللحم. اسم للاستفهام وبيان الحال. نقوم بتركيب أجزائها وتأليفها فنرفع بعضها على بعض، ونصل بعضها ببعض. حرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين. نغطيها. اللحم: ما يكسو العظم في الانسان أو الحيوان أو الطير أو السمك. لما: ظرفية بمعنى حينما. ظهر، واتضح عياناً. اللام: حرف جر يفيد معنى التبليغ. تكلم. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به. وقد يطلق القول ويراد به الفعل أحياناً. أُقرُّ وأدْرِك. وأصل العلم إدراك الشيء على حقيقته، وهو معرفة الشيء على ما هو عليه، ‌ونقيضه ‌الجهل. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. الله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى. حرف جر يفيد معنى الاستعلاء لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظاً أو تقديراً. الشيء: لفظ عام يدل على كل موجود، لأن كل موجود يُسمى شيئاً، وهو ما يُصح أن يخبر عنه حسياً كان أو معنوياً؛ فهو: اسم لما يوجد في الأعيان، ولما يُتصور في الأذهان. صفة لله سبحانه، والقدير: هو الذي لا يعتريه عجز ولا فتور وهو القادر على كل شيء لا يعجزه شيء.