يا: للنداء، أيها: وصلة لنداء ما فيه"أل"من الذكور مع التنبيه. اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع. حرف نهي. لا تتبعوا: لا تنقادوا. لا تتبعوا خطوات الشيطان: لا تسيروا وراءه ولا تستجيبوا لوساوسه. الشيطان، هو: الوسواس الخناس كما وصفه الله، ويطلق على: إبليس وذريته. ‌والشَّيطانُ: فيعال ‌من ‌شطن، أي: بعد؛ لبعده عن الحق، أو فعلان، وقيل: الشيطان فعلان من شاط يشيط إذا هلك واحترق. من: اسم شرط جازم، يختص بذوات من يعقل. اتباع خطوات الشيطان: السير وراءه والاستجابة لوسوساته. طرق وأساليب. الشيطان، هو: الوسواس الخناس كما وصفه الله، ويطلق على: إبليس وذريته. ‌والشَّيطانُ: فيعال ‌من ‌شطن، أي: بعد؛ لبعده عن الحق، أو فعلان، وقيل: الشيطان فعلان من شاط يشيط إذا هلك واحترق. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. يوسوس ويغري بالشر. الفحشاء: القبيح الشنيع من الأفعال. المنكر: ما ينكره الشرع أو العقل. لولا: حرف يتضمن معنى الشرط، يدل على امتناع شيء لوجود غيره. أصل الفضل: الإحسان والعطاء ابتداء بلا علة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى على: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي. الرحمة: نقيض العذاب. والرحمة صفة من صفات الله الثابتة له سبحانه وعلى الوجه الذي يليق به. ‌وأصل ‌الرحمة من المخلوق: رقة القلب والانعطاف ومنه الرحم لانعطافها على ما فيها. نافية غير عاملة. طهر وصلح. من: حرف جر لتبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. من التوكيدية: حرف جر يفيد التوكيد وهي زائدة نحويا. اسم لكل من يصلح أن يخاطب. إلى الأبد أي إلى آخر الدهر. لكن: حرف ابتداء غير عامل يفيد الاستدراك والتوكيد. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى يطهر ويصلح. يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة. من المشيئة، وهي: صفة ثابتة لله على ما يليق به. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى أي السامع للسر والنجوى، والذي قد وسع سمعه الأصوات، وهو سميع الدعاء أي مجيبه. والسميع من أسماء الله الحسنى، والسمع صفة من صفاته. صفة لله تعالى، والعليم: ‌معناه المتصف بالعلم، والذي أحاط علمه جميع الأشياء ظاهرها وباطنها، دقيقها وجليلها. والعليم: من أسماء الله الحسنى.