الفهرس

أداة حصر. المقرون بوحدانية الله وبصدق رسله والمنقادون لله بالطاعة وللرسول بالاتباع. اسم موصول للجمع المذكَّر. صدّقوا وانقادوا لله بالطّاعة وللرّسول بالاتّباع. الباء حرف جر، والله المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم. إذا: ظرف زمان يتضمن معنى المفاجأة. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. مع: ظرف يفيد معنى المصاحبة. حرف جر يدل على الحال. شأن أو مسألة أو قضية. أمر جامع:  أمر مهم يقتضي أن يجتمع الناس له ويتعاونوا عليه. حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. لم يذهبوا: لم ينصرفوا. حرف جر بمعنى "إلى أن". يطلبوا الاذن منه. حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. اسم موصول للجمع المذكَّر. يطلبون الاذن منك. اسم يشار به للجماعة بعده كاف الخطاب للمفرد المذكر. اسم موصول للجمع المذكَّر. يُصدِّقُون ويُذْعِنون الباء حرف جر، والله المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى الرسول من الملائكة هو من يبلغ الرسالة الإلهية عن الله، والرسول من الناس هو من يبعثه الله بشرع ليعمل به ويبلغه، والرسول هنا هو محمد صلى الله عليه وسلم. إذا: ظرف يدل في أكثر الحالات على الزمن المستقبل. طلبوا الاذن منك. بعض الشيء: طائفة منه، قلت أو كثرت. أمرهم. فاسمح. من: يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة. أردت. من: حرف جر لتبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. استغفر الله: اطلب العفو والمغفرة من الله. اللام: حرف جر يفيد الإختصاص. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى صفة لله سبحانه، والغفور هو الذي تكثر منه المغفرة. صفة لله سبحانه، والرحيم: الذي يرحم المؤمنين في الآخرة.