ما: نافية غير عاملة. إرسال الرسول: تحميله الرسالة الإلهية للعمل بها ولتبليغها. قبل: ظرف للزمان، ويضاف لفظا أو تقديرا، وهو نقيض بعد. حرف جر يفيد تبيين الجنس أو تبيين ما أبهم قبل "من" أو في سياقها. المرسلين: جمع مرسل، والمرسل هو حامل الرسالة الإلهية سواء كان نبيا بشرا أو كان ملكا من الملائكة. أداة حصر ويسمى الاستثناء هنا مفرغا. إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. الأكل: تناول الطعام. الطعام: هو ما يؤكل. ويسيرون. حرف جر يفيد معنى الظرفية أماكن البيع. وصيرنا. بعض الشيء: طائفة منه، قلت أو كثرت. البعض: الجزء أو الطائفة من الشيء. وقد يُطْلَق على فَرْد من النَّاس أو الأشياء. اختبار وابتلاء. أتتجلدون ولا تجزعون. والصبر: حبس النفس عن الجزع، والتجلد وحسن الاحتمال. كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. إلهك المعبود. والرب، معناه: ‌الإله ‌المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: ‌اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. صفة لله تعالى، ومعناها: أنه يبصر كل شيء وإن دق وصغر، لا تخفى عليه خافية.